文本分析
　　“一个幸运者对不幸者的愧怍。”
　　谁是幸运者？——杨绛
　　谁是不幸者？——老王

　　1．为什么“我”认为老王是不幸者？哪些事证明他是一个不幸者？
　　第二段：一方面是工作上脱离了大部分三轮车夫“组织起来”的方式，游离在团体之外；一方面是生活上没有家庭的庇护，生老病死都没个依靠。
　　第三段：一只眼睛是瞎的，好的那只眼睛到了晚上也看不见。
　　第四段：荒僻、破落塌败、多年——说明生活长期困顿。
　　老王的这些遭遇，说明了他生活非常不幸、艰难。

　　2．世界上不幸的人多了，为什么“我”会写老王？“我”和老王有什么关系？
　　（1）在我们之间发生了哪些事？
　　老王为我家送冰，车费减半，冰大价等——为人老实
　　老王送默存去医院——为人善良
　　老王用三轮平板送人，特地加半寸边缘——体贴别人对生活有热情
　　老王在病中为我们送鸡蛋和香油——懂得感激

　　（2）老王是一个怎样的人？
　　老王无论是处事还是对待别人，都有这样一种朴素的善良，凭着善良本分的态度来生活。这样一个善良、真诚、关心他人的人却没有幸福生活的幸运，厄运还是降临到了他的头上。

　　总结：老王在临死前，并没有抱怨自己的命运，而是真诚地感激帮助过他的人，这样善良的一个人终于在困顿中死去，他确实是一个不幸的人。

　　3．作者是一个幸运者吗？
　　杨绛本名叫杨季康，是著名的作家、翻译家、评论家，也是著名学者钱钟书先生的夫人。祖籍江苏无锡，生于北京。1932年毕业于苏州东吴大学。1935—1938年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。她的主要作品有长篇小说《洗澡》，散文《干校六记》，译作《堂吉诃德》。

　　杨绛和钱钟书都是知识分子，同在社科院工作。在文革时期，他们两个都被作为“反动学术权威”揪了出来，杨绛的生活从此就充斥着批斗会、扫厕所，还曾被剃过阴阳头；后又被下放到“五七干校”劳动，当时两夫妇都是花甲之年的老人了，还承担着沉重的劳动。

　　总结：“我”并不是一个幸运者，但在老王那里，我又确实是一个幸运者，作者能够这样说，是真正能体谅别人的疾苦，不是只看到自己的痛苦，而是将爱心和同情献给了更多的人。

　　4．为什么愧怍？“我”对老王不好吗？从什么地方可以看出来“我”对老王是很好的？
　　第2段“自己讲”体现作者愿意与老王交谈，且认真听他说话，很多话还能照样引述下来。第3段作者女儿送药，作者为其设想，这里和“有的人”形成对照，表现了对老王的同情；第4段作者夫妇先看到老王推车进院，后来又专门问起，说明真诚关心老王、记挂老王。

　　通过“送鸡蛋”一事的分析强化，作者和老王同为善良的人，在“善”的层面上达成了相互的理解。作者始终是以一种平等的态度对待老王。

　　5．作者既然对老王这样好，为什么还会感到愧怍？
　　“我”之所以会感到内心不安，是觉得对老王的不幸负有责任，“我”无力为改变老王的不幸命运做些什么，当然，作者并没有理由惭愧，而这种惭愧就更表现出这种灵魂的可贵，有着一种勇于担当的精神。

　　总结：可以看出，作者在文中歌颂的，就是这样一种人性的真、善、美。老王的命运如此不幸，却是如此的善良，他老实做人，真诚待人，尽自己的一切努力去承受或试图改变自己的命运，而从未迁怒于别人，在生命的最后，他想到的也是别人的好处。“我”尽自己的一切努力去帮助老王，在精神上始终平等相待，即便是这样，我还是反思着自己的不足，为“我”不能为其做得更多而自责。可见，一个人的高贵与否和他的身份、地位无关，而在于精神上是否强有力。

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